<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Jag hade väntat mig lite bättre ammunition från &#8221;Gud finns nog inte&#8221;</title>
	<atom:link href="http://www.gudfinnsnog.nu/jag-hade-vantat-mig-lite-battre-ammunition-fran-gud-finns-nog-inte/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.gudfinnsnog.nu/jag-hade-vantat-mig-lite-battre-ammunition-fran-gud-finns-nog-inte/</link>
	<description>Här är bloggen där du får veta mer</description>
	<lastBuildDate>Fri, 05 Aug 2011 14:51:20 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3</generator>
	<item>
		<title>Av: Siwert</title>
		<link>http://www.gudfinnsnog.nu/jag-hade-vantat-mig-lite-battre-ammunition-fran-gud-finns-nog-inte/comment-page-1/#comment-87</link>
		<dc:creator>Siwert</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Jun 2009 17:43:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gudfinnsnog.nu/?p=46#comment-87</guid>
		<description>Om de kristna som tidiga sjukvårdare.

Ville bara inflika följande, medveten om kristendomens problem med Dödahavsrullarnas implikationer för den judiska urkyrkan och därmed sitt senare teologiska bygge. (Dateringsfrågan är en kontrovers även betr. dessa dokument, men nu åt det omvända hållet. Det är naturligtvis önskvärt för den gängse kristna historieskrivningen att inte något av materialet komponerats efter det första århundradet fvt.)  

Esséerna (som vi för enkelhets skull kan kalla dem, även om &quot;Ljusets barn&quot; som även Jesus hänvisar till i NT förekommer som självbeteckning i rullarna), var kända ända bort till Rom som helare. Om detta vittnar antingen Josefos, Filon eller möjligen Plinius (jag tar det här rakt ur huvudet). 

När kristendomen via det fortskridande klargörandet av det första århundradet i Palestina slutligen länkas samman med essérna (jag ser det som oundvikligt), kommer Jesus helande verksamhet att klarna - med mindre man tar spottandet i ögonen på blinda som en metafor för att skänka dem andlig insikt efter ett tidigare liv i &quot;sömn&quot; eller &quot;död&quot;. 

Dock kan bara fragment av esséernas medicinska kunskaper (jämte andra esoteriska konstarter som astrologi) skönjas via rullarna - det var uppenbarligen oral tradition. Jag tänker främst på det en gång omtvistade 4Q Therapeia-fragmentet, där den baktalade (men efter sin död halvt återupprättade) forskaren Allegro tyckte sig se namnet Kaiaphas, vilket han menade var en tjänstebeteckning, en läkarfunktion inom gruppen.

Och ja, om sakfråga 2:  Den judiskättade metallurgen Robert Feather, behjälplig i arbetet med den mytomspunna Kopparrullen från Dödahavsfyndet, har en teori om band mellan Echnatons Egypten och judarna - via en tradition han tyckte sig se förvaltad ända fram till esséerna. 

Extrabibliskt, förvisso, men hans &quot;The Mystery of the Copper Scroll of Qumran&quot; (1999) är spännande läsning (uppföljaren var inte lika lyckad som en ickefiktiv motsvarighet till Da Vincikoden). Feather sålde in teorin till en professor, men där tycks det ha tagit stopp. 

Fast folk efter 30 har bara undantagsvis visionen kvar att se en genuin idé när de möter den - tankens habituering och livsinvestering (yrkesstolthet) förmörkar vägen för övriga tills bara den biologiska döden återstår. Och vem blir religionsprofessor medan han/hon ännu har formbarheten i behåll?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Om de kristna som tidiga sjukvårdare.</p>
<p>Ville bara inflika följande, medveten om kristendomens problem med Dödahavsrullarnas implikationer för den judiska urkyrkan och därmed sitt senare teologiska bygge. (Dateringsfrågan är en kontrovers även betr. dessa dokument, men nu åt det omvända hållet. Det är naturligtvis önskvärt för den gängse kristna historieskrivningen att inte något av materialet komponerats efter det första århundradet fvt.)  </p>
<p>Esséerna (som vi för enkelhets skull kan kalla dem, även om &#8221;Ljusets barn&#8221; som även Jesus hänvisar till i NT förekommer som självbeteckning i rullarna), var kända ända bort till Rom som helare. Om detta vittnar antingen Josefos, Filon eller möjligen Plinius (jag tar det här rakt ur huvudet). </p>
<p>När kristendomen via det fortskridande klargörandet av det första århundradet i Palestina slutligen länkas samman med essérna (jag ser det som oundvikligt), kommer Jesus helande verksamhet att klarna &#8211; med mindre man tar spottandet i ögonen på blinda som en metafor för att skänka dem andlig insikt efter ett tidigare liv i &#8221;sömn&#8221; eller &#8221;död&#8221;. </p>
<p>Dock kan bara fragment av esséernas medicinska kunskaper (jämte andra esoteriska konstarter som astrologi) skönjas via rullarna &#8211; det var uppenbarligen oral tradition. Jag tänker främst på det en gång omtvistade 4Q Therapeia-fragmentet, där den baktalade (men efter sin död halvt återupprättade) forskaren Allegro tyckte sig se namnet Kaiaphas, vilket han menade var en tjänstebeteckning, en läkarfunktion inom gruppen.</p>
<p>Och ja, om sakfråga 2:  Den judiskättade metallurgen Robert Feather, behjälplig i arbetet med den mytomspunna Kopparrullen från Dödahavsfyndet, har en teori om band mellan Echnatons Egypten och judarna &#8211; via en tradition han tyckte sig se förvaltad ända fram till esséerna. </p>
<p>Extrabibliskt, förvisso, men hans &#8221;The Mystery of the Copper Scroll of Qumran&#8221; (1999) är spännande läsning (uppföljaren var inte lika lyckad som en ickefiktiv motsvarighet till Da Vincikoden). Feather sålde in teorin till en professor, men där tycks det ha tagit stopp. </p>
<p>Fast folk efter 30 har bara undantagsvis visionen kvar att se en genuin idé när de möter den &#8211; tankens habituering och livsinvestering (yrkesstolthet) förmörkar vägen för övriga tills bara den biologiska döden återstår. Och vem blir religionsprofessor medan han/hon ännu har formbarheten i behåll?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: admin</title>
		<link>http://www.gudfinnsnog.nu/jag-hade-vantat-mig-lite-battre-ammunition-fran-gud-finns-nog-inte/comment-page-1/#comment-59</link>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Jun 2009 20:51:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gudfinnsnog.nu/?p=46#comment-59</guid>
		<description>P52 eller John Rylandsdokumentet som det kallas är fortfarande daterat till omkring 125 e KR. Det finns två nutida dateringsförsök som har lite andra förslag. Andreas Schmidt har föreslagit en datering till 200 e Kr beroende på en föreslagen omdatering av Egerton Papyrus 2.
Den andra är Brent Nongbris datering som egentligen inte säger emot 125 e Kr. Han vidgar bara tidsspannet till att kunna vara från år 90 e Kr till år 200 e Kr. 
Båda dessa dateringsförslag är enligt de flesta forskare för vaga för att kunna fungera som dateringar. Dessutom är det nog så att till och med Nongbri är överens med Roberts bedömning att John Ryland-dokumentet är mest likt P Fayyum 110 som dateras någonstand runt 94 e Kr. 
När forskare granskat Nongbris tillvägagångssätt så finns det kritik för de metoder som används och det gör att det finns tveksamheter.

Apropå sjukvård - Jag tänkte på de hebreiska orden i Moseböckerna; &quot;Jag är Herren din läkare - 1000 år före Hippokrates :-)

mvh Roger</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>P52 eller John Rylandsdokumentet som det kallas är fortfarande daterat till omkring 125 e KR. Det finns två nutida dateringsförsök som har lite andra förslag. Andreas Schmidt har föreslagit en datering till 200 e Kr beroende på en föreslagen omdatering av Egerton Papyrus 2.<br />
Den andra är Brent Nongbris datering som egentligen inte säger emot 125 e Kr. Han vidgar bara tidsspannet till att kunna vara från år 90 e Kr till år 200 e Kr.<br />
Båda dessa dateringsförslag är enligt de flesta forskare för vaga för att kunna fungera som dateringar. Dessutom är det nog så att till och med Nongbri är överens med Roberts bedömning att John Ryland-dokumentet är mest likt P Fayyum 110 som dateras någonstand runt 94 e Kr.<br />
När forskare granskat Nongbris tillvägagångssätt så finns det kritik för de metoder som används och det gör att det finns tveksamheter.</p>
<p>Apropå sjukvård &#8211; Jag tänkte på de hebreiska orden i Moseböckerna; &#8221;Jag är Herren din läkare &#8211; 1000 år före Hippokrates <img src='http://www.gudfinnsnog.nu/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>mvh Roger</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Patrik Lindenfors</title>
		<link>http://www.gudfinnsnog.nu/jag-hade-vantat-mig-lite-battre-ammunition-fran-gud-finns-nog-inte/comment-page-1/#comment-55</link>
		<dc:creator>Patrik Lindenfors</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Jun 2009 14:20:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gudfinnsnog.nu/?p=46#comment-55</guid>
		<description>Hej igen,
Några detaljer bara. Papyruset p52 som vi båda blev upplysta om verkade ha ett större spann i dateringen än vad vår tipsare angav. Det gör att det inte dög som det starka utombibliska indicium för Jesus faktiska existens som det först verkade vara.

Vad gäller sjukvården är det inte alls en Kristen uppfinning. Slå Hippokrates i något lämpligt uppslagsverk (Bibeln räcker inte i det här fallet ;-), läs och begrunda.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hej igen,<br />
Några detaljer bara. Papyruset p52 som vi båda blev upplysta om verkade ha ett större spann i dateringen än vad vår tipsare angav. Det gör att det inte dög som det starka utombibliska indicium för Jesus faktiska existens som det först verkade vara.</p>
<p>Vad gäller sjukvården är det inte alls en Kristen uppfinning. Slå Hippokrates i något lämpligt uppslagsverk (Bibeln räcker inte i det här fallet <img src='http://www.gudfinnsnog.nu/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';-)' class='wp-smiley' /> , läs och begrunda.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Bengt Johansson</title>
		<link>http://www.gudfinnsnog.nu/jag-hade-vantat-mig-lite-battre-ammunition-fran-gud-finns-nog-inte/comment-page-1/#comment-26</link>
		<dc:creator>Bengt Johansson</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Jun 2009 21:58:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gudfinnsnog.nu/?p=46#comment-26</guid>
		<description>Roger, ett stort och hjärtligt tack till dig för ditt kloka och starka engagemang i den här frågan! Men det behövs många fler av din kaliber för att frimodigt våga peka på Jesus ur ett apologetiskt perspektiv.

Jag fick just veta att Dagens chefredaktör Elisabeth Sandlund ska debattera med herr Sturmark i SVT:s Gomorron Sverige klockan 8.20 på fredagsmorgonen. Tyvärr är jag inte säker på att hon har det bästa &quot;munvädret&quot; i den här typen av frågor. Kanske hade du, Stefan Gustavsson eller Stefan Swärd varit ett bättre val.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Roger, ett stort och hjärtligt tack till dig för ditt kloka och starka engagemang i den här frågan! Men det behövs många fler av din kaliber för att frimodigt våga peka på Jesus ur ett apologetiskt perspektiv.</p>
<p>Jag fick just veta att Dagens chefredaktör Elisabeth Sandlund ska debattera med herr Sturmark i SVT:s Gomorron Sverige klockan 8.20 på fredagsmorgonen. Tyvärr är jag inte säker på att hon har det bästa &#8221;munvädret&#8221; i den här typen av frågor. Kanske hade du, Stefan Gustavsson eller Stefan Swärd varit ett bättre val.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: admin</title>
		<link>http://www.gudfinnsnog.nu/jag-hade-vantat-mig-lite-battre-ammunition-fran-gud-finns-nog-inte/comment-page-1/#comment-24</link>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Jun 2009 21:09:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gudfinnsnog.nu/?p=46#comment-24</guid>
		<description>Nej, inte &quot;tomt&quot; Patrik men vaga. Det finns referenser utanför Bibeln som kan knytas till Jesus som en historisk person eller människors tro på Jesus. Sammanlagt är det totalt 10 stycken. En av kejsarna i det romerska riket på den tiden hade ungefär samma antal källor inom tidsramen av 150 år från hans liv.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nej, inte &#8221;tomt&#8221; Patrik men vaga. Det finns referenser utanför Bibeln som kan knytas till Jesus som en historisk person eller människors tro på Jesus. Sammanlagt är det totalt 10 stycken. En av kejsarna i det romerska riket på den tiden hade ungefär samma antal källor inom tidsramen av 150 år från hans liv.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Patrik Lindenfors</title>
		<link>http://www.gudfinnsnog.nu/jag-hade-vantat-mig-lite-battre-ammunition-fran-gud-finns-nog-inte/comment-page-1/#comment-23</link>
		<dc:creator>Patrik Lindenfors</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Jun 2009 19:57:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gudfinnsnog.nu/?p=46#comment-23</guid>
		<description>Angående Jesus så tycker jag att Nya Testamentet räcker bra som källa för att bekräfta Jesus som historisk person. Men nu skrev du faktiskt om tänkbara bekräftelser av bibliska händelser fån källor *utanför* Bibeln, och där är det tomt vad gäller Jesus. Du valde ämne, inte jag.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Angående Jesus så tycker jag att Nya Testamentet räcker bra som källa för att bekräfta Jesus som historisk person. Men nu skrev du faktiskt om tänkbara bekräftelser av bibliska händelser fån källor *utanför* Bibeln, och där är det tomt vad gäller Jesus. Du valde ämne, inte jag.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

